preas iontráil chun torthaí a fheiceáil

Na Torthaí is Fearr 0 mír/míreanna

Míreanna in aghaidh an leathanaigh:

Sórtáil:

agallamh

Jorge Figueira & Gonçalo Canto Moniz: “Bhí an-áthas orainn nuair a chualamar faoin togra maidir le Bauhaus Eorpach Nua ó Uachtarán an Choimisiúin Eorpaigh”

‘Tá ról le himirt ag ailtirí maidir le turgnamh a dhéanamh, smaointeoireacht chriticiúil a fhorbairt’.

Bhí deis ag ACE labhairt le Jorge Figueira agus Gonçalo Canto Moniz a bhfís maidir le NEB, cáilíocht sa timpeallacht thógtha, ábharthacht na mbeartas ailtireachta, oideachas, tithíocht agus an tionscadal arna chistiú ag an Aontas a phlé Urbinat.

Faoi chuimsiú na Comhdhála Idirnáisiúnta ‘Ó Bauhaus go dtí an Teach Nua’, d’eisigh Comhlachas Ailtirí na Portaingéile (OA) an tuarascáil le déanaí ‘Bauhaus Eorpach Nua: deis chun an ailtireacht a bhí ann le déanaí a bhaint amach.’ Léirigh an Chomhdháil Eorpach seo ar Bheartais Ailtireachta tiomantas ó thaobh an Chomhaontaithe Comhlachais freagairt d’achomharc ó Uachtarán an Choimisiúin Eorpaigh, Ursula von der Leyen, agus ghlac sí misean na n-ailtirí mar ghníomhairí don athrú, ag tógáil Bauhaus Eorpach Nua, ag cur idirphlé chun cinn maidir leis na dúshláin atá ann faoi láthair do thodhchaí iarphaindéime agus ag trasnú na hailtireachta, na healaíne, na cathrach agus na polaitíochta: Ó Bauhaus go dtí an Teach Nua – Tírdhreacha Iar-Covid.

ACE: Ó Bauhaus go dtí an Teach Nua. Anuraidh, mhol Cumann Ailtirí na Portaingéile (OA) idirphlé maidir leis na dúshláin atá ann faoi láthair do thodhchaí iarphaindéime, ag trasnú na hailtireachta, na healaíne, na cathrach agus na polaitíochta, ag freagairt do dhúshlán Uachtarán an Choimisiúin Eorpaigh Bauhaus Eorpach Nua a chruthú. An féidir leat tuilleadh eolais a thabhairt dúinn faoin tionscnamh seo agus faoi phríomhbhreithnithe?

Jorge Figueira:  “Bhí an-áthas orainn nuair a chualamar faoin togra maidir le Bauhaus Eorpach Nua ó Uachtarán an Choimisiúin Eorpaigh, agus mar chuid d’Uachtaránacht na Portaingéile ar Chomhairle an Aontais Eorpaigh, chinneamar Comhdháil Eorpach um Beartais Ailtireachta a eagrú ar théama Bauhaus Eorpach Nua. Bhí sé de fhiúntas ag an gcomhdháil daoine ó na 5 mhór-roinn a thabhairt le chéile chun malartú a dhéanamh ar Bauhaus Eorpach Nua – ní cruinniú cúng láraithe a bhí ann. Ba iad seo a leanas na príomhábhair: (1) Bauhaus Eorpach Nua lasmuigh den Eoraip, (2) an chathair iarphaindéime a athrú ó bhonn, (3) Ailtireacht, Ealaín agus inbhuanaitheacht agus (4) Beartais ailtireachta agus Bauhaus Eorpach nua. Rinneamar bainistiú ar dhearcthaí agus ar eispéiris éagsúla sa díospóireacht, le daoine ag teacht ó thíortha éagsúla, Angóla, an Bhrasaíl, Macao nó Mósaimbíc. D’inis siad scéalta athléimneachta dúinn faoin gcaoi a bhfuil dúshláin an lae inniu rompu, amhail an phaindéim agus an ghéarchéim aeráide. Cé go bhfuil fadhbanna den chineál céanna, d'fhéadfadh na réitigh a bheith difriúil. Sa dara seisiún, ‘an chathair iarphaindéime a chlaochlú’, phléamar feiniméin an uirbeachais oirbheartaíochta chun dul i ngleic leis na héigeandálaí sa chathair, agus aghaidh á tabhairt ar an bpaindéim. I seisiún 3 a bhí dírithe ar ‘Ailtireacht, Ealaín agus inbhuanaitheacht’, rinneamar cás-staidéir a mhalartú inar léiríodh bealaí chun déileáil le coincheap práinneach sin na hinbhuanaitheachta tríd an ailtireacht, an ealaín agus an dearadh, ar cineál plé ‘Bauhaus’ é. Bhí an cruinniú comhchéime deireanach dírithe ar an gcaoi ar féidir beartais ailtireachta phraiticiúla a bheith mar thoradh ar na hábhair sin, is é sin faoi scáththéama cháilíocht na hailtireachta.
Ba mhaith liom ár bpríomhchainteoir, Eduardo Souto de Moura, buaiteoir Dhuais Pritzker 2011, atá ina admirer legendary de Mies Van Rohe, a lua. Thug Eduardo Souto de Moura ar ais go dtí an t-am sin muid ar bhealach an-bhríomhar ach criticiúil agus mheabhraigh sé dúinn gan dul ar aghaidh leis na réitigh éasca agus láithreacha agus muid ag déileáil leis an ngéarchéim atá ann faoi láthair. D'oibríomar ar foilsiú a ghabh na breithnithe, na cás-staidéir etc. seo go léir.
Creidimid gur chuir ár gcomhdháil dearcadh kaleidoscopic Bauhaus Eorpach Nua chun cinn agus gur léiriú soiléir a bhí ann ar conas is féidir linn na hábhair is práinní faoin gcoincheap sin a phlé. Le haghaidh chúlra amhairc na comhdhála, d'úsáideamar an Ballet Triadic cáiliúil a d'fhorbair Oskar Schlemmer, máistir foirmeacha ag an Bauhaus. Dúirt muid gur theastaigh uainn Ballet Triadic nua a sheoladh le polaruithe nua, téamaí nua ach an iarracht chéanna chun áilleacht a thabhairt chuig na hamanna trioblóideacha seo’.

ACE: Gonçalo Canto Moniz, bhí baint agat leis an seisiún a bhí tiomnaithe don Ailtireacht, don Ealaín, don Inbhuanaitheacht. Cad iad príomhphointí an tseisiúin seo?

Gonçalo Canto Moniz: ‘Measaim gurb é Bauhaus Nua an ‘pósadh’ is mó a bhaineann leis an tsaincheist inbhuanaitheachta sin a thabhairt chuig an gcultúr ailtireachta. Beidh an bealach ina gcuirtear Bauhaus Nua i láthair san idirphlé dúshlánach seo, thar dhisciplíní éagsúla, ríthábhachtach agus beidh sé an-tábhachtach na chéad chéimeanna eile a leanúint. Maidir le seisiún na comhdhála, leagamar béim ar an gcomhchruthú mar an tsaincheist is suimiúla ach freisin mar an tsaincheist is dúshlánaí d’ailtirí agus d’ealaíontóirí. Ba iad príomhphointí an phlé comhchruthaithe sin na cineálacha modheolaíochtaí, an sainmhíniú ar uirlisí agus teorainn an phróisis sin. Nuair a rinneamar iarracht tús a chur leis an idirphlé sin leis na pobail trí aghaidh a thabhairt ar na saincheisteanna dearaidh, fuaireamar saineolas teoranta; ar thaobh amháin, tá saineolas teicniúil agus eolaíoch na n-ailtirí againn, ar an taobh eile tá saineolas laethúil na saoránach againn. Conas is féidir linn oibriú le chéile? Conas is féidir linn na próisis chomhchruthaithe éifeachtacha sin a chur ar bun do chathracha agus do spásanna poiblí? Ba mhaith liom béim a leagan freisin ar rannchuidiú an Acadaimh le pleanáil cathrach agus taighde i gcoitinne, trí dhearcadh criticiúil a thabhairt maidir le pleanáil uirbeach, maidir lena bhfuil á dhéanamh ag na cathracha ach freisin maidir le dearcadh an-réadúil i dtéarmaí deiseanna chun machnamh a dhéanamh ar na cathracha ar bhealach eile’.

ACE: Inis dúinn níos mó faoi theideal na comhdhála ‘Ó Bauhaus go dtí ár dTeach’.

Jorge Figueira: ‘Fuaireamar an teideal seo ‘Ó Bauhaus go dtí ár dteach’ ar iasacht ó úrscéal Tom Wolfe chun béim a leagan ar an bhfíoras go bhfuil a bhuaicphointí agus a ísle ag an stair, agus nach féidir linn léim ó 1919 go dtí ár linne gan a bheith ar an eolas faoin méid a chuaigh amú sa chéad seo maidir le héachtaí agus teipeanna. Is é an leabhar scríofa ag Tom Wolfe dearcadh an-aorach, an-íorónta, an-éadrócaireach ar na maiseanna na hailtireachta. Mar sin, nuair a rinneamar an tagairt an-fhíneálta seo do Tom Wolfe, theastaigh uainn a rá nach pasfhocal draíochta é Bauhaus. Tá sé lán de chontrárthachtaí, teipeanna, barrachais, neamhleanúnachas. Mar sin féin, is mór againn an fhaisnéis agus an deis a chuireann Uachtarán an Choimisiúin Eorpaigh ar fáil chun institiúid den sórt sin a thabhairt ar ais, rud atá chomh fiúntach dúinn, d’ailtirí, d’ealaíontóirí agus do dhearthóirí. Cé go raibh Tom Wolfe aorach i dtreo an nua-aoiseachais, ba mhaith linn Bauhaus Eorpach Nua a fheiceáil mar chomhartha dóchais agus leis an eolas stairiúil ar an méid a chuaigh amú. Agus cad a chuaigh amú, ní féidir é a athrá’.

Gonçalo Canto Moniz:‘Thug mé leid i mo theideal cur i láthair freisin, ‘Ó Bauhaus go dtí ár spás poiblí’, inar leagadh béim ar cheann de na gnéithe a thug Tom Wolfe isteach in 1981, is é sin an smaoineamh go raibh easpa spáis phoiblí ar cheann de theipeanna na cathrach nua-aimseartha. Ní mór dúinn cur amach éigin a chruthú ar an spás uirbeach, ní spás teibí é. Ní hamháin gur spás é do chách, is é ár spás poiblí é. Sa chiall sin, ní mór dúinn an spás poiblí a athoiriúnú. Tá sé seo?  Ceann de dhúshláin na cathrach nua-aimseartha. Bhain an chuid is mó dár bplé sa chruinniú comhchéime seo le hathmhachnamh a dhéanamh ar na 1960idí, nuair a bhí léirmheas ar nua-aoiseacht i gcoitinne, agus ar bhealach éigin ar Bauhaus. Is treocht é sin dár gcultúr comhaimseartha; athmhachnamh a dhéanamh ar na seasaimh a cuireadh in iúl go láidir sna 1960idí. Athmhachnamh a dhéanamh freisin ar ról an ailtire ó ról an tsaineolaí theicniúil go ról an ealaíontóra le fís na cathrach, go ról an idirghabhálaí idir pobail agus rialtais agus an earnáil phríobháideach. Ar ndóigh, is smaoineamh é Bauhaus Eorpach Nua freisin chun athmhachnamh a dhéanamh ar Bauhaus. Ní bhaineann sé leis an rud céanna a dhéanamh. Mar sin, b’fhéidir go gcruthaíonn an focal ‘nua’ an smaoineamh seo rud éigin a dhéanamh atá comhionann leis an Bauhaus bunaidh, ach sílim go bhfuil seasamh an Choimisiúin Eorpaigh an-soiléir’.

ACE: I do thuairim, cad iad na príomhdheiseanna agus na príomhdhúshláin a bhaineann leis an tionscnamh Bauhaus Eorpach Nua?

Jorge Figueira: “Is iontach na deiseanna atá ann. Táimid an-tógtha leis an tionscnamh seo de chuid an Aontais. Chuir sé iontas ar gach duine, an pholaitíocht chomh maith leis an tsochaí. Ba mhór an t-iontas é toisc nach n-úsáidtear muidne, ailtirí, chun spéis den sórt sin a fháil ón leibhéal is airde san Eoraip, trí chultúr, ailtireacht, ealaín agus dearadh a chur i gcroílár an phlé. Freagairt mhothúchánach a bhí ann toisc go bhfuilimid i gcónaí ag éisteacht le rudaí a bhaineann le hairgeadas, geilleagar agus teicneolaíocht, agus tá taobh cultúrtha rudaí imeallach ar bhealach éigin. Ceann de na príomhghnéithe spreagúla is ea disciplíní a thrasnú; ní mór gach saoránach a áireamh sa réiteach ar an éiceolaíocht agus ar an inbhuanaitheacht. Agus, ar ndóigh, ní mór aghaidh a thabhairt ar thaobh cultúrtha rudaí, rannpháirtíocht ealaíontóirí, ailtirí agus dearthóirí, etc. chun dul i ngleic leis na fadhbanna an-deacair seo, ní hamháin teicneolaíocht, ní hamháin airgeadas. Is é an príomhdhúshlán atá ann gan dioscúrsa draíochta nua a dhéanamh de NEB, teagasc nua, lena bhéarlagair teicnealathach féin. Ní mór dúinn an réiteach teicnealathach sin a sheachaint. Is í an smaointeoireacht chriticiúil an rud is fearr a chiallaíonn Bauhaus – cacfónacht smaointe, dioscúrsaí, daoine eccentric ón Eoraip agus níos faide i gcéin, ag iarraidh rud éigin nua a chruthú. Agus is é sin níos mó ná nóiméad chaotic agus an-chruthaitheach de Bauhaus a bhfuil spéis agam ann agus ní an rud a fhorbraíonn ansin mar fhoirceadal, nó rud atá socraithe. Mar sin, bí ar an eolas faoin mbéarlagair, bí ar an eolas faoin fhoirceadal. Bí ar an eolas faoin teicneolaíocht agus téimis chuig an mbealach smaointeoireachta níos cruthaithí agus níos airgtheach agus níos saoire a léiríonn Bauhaus’.

Gonçalo Canto Moniz:
 “Tá sé an-tábhachtach tionscnaimh a fhorbairt a bhaineann le taighde agus cleachtas. Agus ar ndóigh, sin réimse na n-ailtirí, na ndearthóirí, na socheolaithe, na n-ealaíontóirí; idirphlé lena gcuirfear cleachtas machnamhach chun cinn. Ag an leibhéal acadúil, tá suim againn i dtionscadail a thugann an deis taighde a chur i bhfeidhm. Ag an leibhéal gairmiúil, is deis iad? cleachtas níos machnamhaí a bheith acu. Chun é sin a léiriú, le linn na comhdhála OA, níor theastaigh ón bpríomhchainteoir, Eduardo Souto de Moura, labhairt faoina thionscadail ach thug sé fíormhachnamh ar a chleachtas, le tionchar Mies Van der Rohe.  Is deis í an idirdhisciplíneacht agus tá sí ar cheann de na dúshláin a bhaineann le NEB a bhaint amach. Ceann de dhúshláin bhuana ár sochaí is ea an t-idirphlé le réimsí eile; cé go bhfuil sé mar aidhm againn é a dhéanamh, uaireanta athraíonn an coincheap, athraíonn na modheolaíochtaí, ó réimse go réimse. Chun NEB a bhaint amach, ní mór dúinn a bheith oscailte do na daoine eile, éisteacht agus é a dhéanamh le chéile, tá sé ar cheann de na saincheisteanna is tábhachtaí den chlár seo, agus is é an ceann eile idirphlé a dhéanamh, réimsí a bhíonn ar an taobh eile de ghnáth: breathnaítear i gcónaí ar an inbhuanaitheacht mar shaincheist chomhshaoil, breathnaítear i gcónaí ar an gcuimsitheacht mar shaincheist shóisialta, rud nach mbaineann ach leis an gcultúr amháin is ea aeistéitic. Is príomh-shaincheist í an tithíocht a chuirtear i dtábhacht i gclár NEB, tá a fhios againn go mbeidh tacaíocht láidir eacnamaíoch ann ón gCoimisiún Eorpach chun athmhachnamh a dhéanamh ar thithíocht ach níl bardais sásta aghaidh a thabhairt ar na dúshláin sin agus déileáil leis an tacaíocht airgeadais gan uirlisí amhail treoirlínte agus dea-chleachtais a bheith acu chun léiriú a thabhairt ar an méid is féidir le bardais a dhéanamh ar fud na hEorpa’.


Jorge Figueira:
‘Tá na treoirlínte seo againn, gan deireadh a chur leis an smaointeoireacht chriticiúil, agus sílim go bhfuil an deis ag NEB creat a chruthú le haghaidh réitigh níos turgnamhaí sa tithíocht’.

ACE: Tá méadú tagtha ar cheisteanna maidir le pleanáil uirbeach agus saincheisteanna aeráide mar gheall ar ghéarchéim COVID-19. I do thuairimse, conas a dhéanfaidh ailtirí athmhachnamh ar chathracha agus spásanna a athcheapadh?

Gonçalo Canto Moniz: ‘Tá ról le himirt ag ailtirí maidir le triail a bhaint as smaointeoireacht chriticiúil agus í a fhorbairt. De ghnáth, tá an smaoineamh seo againn nach féidir linn ach ailtireacht mhaith a dhéanamh, má tá cliaint mhaithe againn; is athrú sistéamach é. Ní ról na n-ailtirí amháin atá ann. Spreag COVID 19 an smaoineamh sistéamach seo nach mór rudaí a athrú. Ní féidir linn rudaí a dhéanamh inár n-aonar, teastaíonn forbróirí uainn, teastaíonn bardais uainn, teastaíonn saoránaigh uainn le smaointeoireacht chriticiúil faoin gcaoi a n-oibríonn rudaí. Ar ndóigh, tá plé ann faoi láthair maidir le tithíocht. Inniu, ní mór dúinn an teach a bheith níos solúbtha, ag comhtháthú roinnt gníomhaíochtaí cosúil le hobair bhaile. Níl sé ar cheann de na gníomhaíochtaí atá cláraithe nuair a smaoinímid ar dtús ar cad ba cheart a bheith sa teach. Tá poist ag athrú cheana féin, fostaíodh go leor daoine chun obair ón bPortaingéil go dtí an Bhruiséil ach tá siad lonnaithe sa Phortaingéil, mar sin ní mór a dtithe a oiriúnú agus caidreamh níos oscailte a bheith acu leis an taobh amuigh, le balcóiní nó le limistéir sheachtracha, ach leis na spásanna idir eatarthu freisin. An smaoineamh gur spás é spás poiblí le haghaidh dianúsáide, ní hamháin le haghaidh fóillíochta, ach freisin chun siúl tríd chun rochtain a fháil ar shaoráidí poiblí mar a léirítear sa chathair 15 nóiméad ina bhfuil gach rud gar do lámh, ionas gur féidir linn úsáid níos déine a bhaint as spás poiblí agus níos lú úsáide a bhaint as carr nó iompar poiblí. Ní mór do rialtais, ailtirí, pleanálaithe agus saoránaigh a bheith le chéile chun athmhachnamh a dhéanamh ar an gcaoi ar mian linn ár gcathracha a athdhearadh. Is é sin an dúshlán mór a bheidh ann na struchtúir a chruthú chun rudaí a dhéanamh le chéile – dúshlán, ní hamháin d’ailtirí, do bhardais freisin, agus do na saoránaigh nach mór a bheith ullamh agus na huirlisí a bheith acu chun cur leis an bplé – rud nach mbíonn an-éasca i gcónaí mar gheall ar easpa ama nó acmhainneacht chriticiúil. Mar sin féin, tá sochaí againn a bhfuil oideachas maith uirthi agus ar mian léi ról a bheith aici sna próisis chinnteoireachta, mar sin déanaimis an deis seo a thapú chun an t-athrú sistéamach seo a dhéanamh ar bhealach difriúil’.

Jorge Figueira:“Bhuel, fanfaidh roinnt rudaí mar an gcéanna toisc go bhfuil nádúr an duine mar an gcéanna. Déanfaimid iarracht a bheith chomh gnáth agus is féidir linn, mar a bhí againn roimh an bpaindéim. Ní mór dúinn a bheith cúramach mar gur léirigh an 20ú haois dúinn go bhféadfadh roinnt tubaistí a bheith mar thoradh air seo nuair a bhíonn muid ag dul i ngleic le messianic, ró-dheonach nó ró-radacach. Roimh an bpaindéim, ba é ról na n-ailtirí struchtúir agus foirgnimh íocónacha a thógáil;  Tá sé sin athraithe anois. Bhí sé faoi cháineadh tromchúiseach cheana féin, ach leis an bpaindéim, táthar ag iarraidh anois ar ailtirí idirghabháil níos polaitiúla agus níos struchtúrtha a bheith acu sa chathair. Agus ciallaíonn sé sin, b’fhéidir, an rud ar féidir linn athbheochan an Eorpachais a thabhairt air. Is é an t-athrú is mó atá tagtha anois ná gur disciplín nuabheirthe anois é an tEorpachas, toisc go bhfuilimid ag caint faoi gan a bheith maorga ach maireachtáil. Ní mór dúinn tabhairt faoi chlaochluithe randamacha ar na sráideanna amháin ach dul i ngleic i ndáiríre le géarchéim na paindéime le tacaíocht ó pholaiteoirí agus ó gach saoránach nach mór ról nua a bheith acu inár sochaí’.

ACE: Cad é do shainmhíniú ar cháilíocht sa timpeallacht thógtha?

Jorge Figueira: ‘Sa Phortaingéil, níl traidisiún againn i ndáiríre labhairt ó thaobh cáilíochta de toisc nach bhfeicimid an ailtireacht mar tháirge. Tá cáilíochtaí ag táirgí, mar a déarfá é chun teilifís nó cuisneoir a cháiliú. Feicimid an ailtireacht, le roinnt arrogance cultúrtha nach mór dom a admháil, mar shaothar ealaíne. Táimid ag iarraidh anois dul i ngleic leis an gcoincheap cáilíochta agus ailtireachta seo agus íosghrádú a dhéanamh ar an gcoincheap a bhaineann le bheith i do tháirge. Féachaimis an féidir linn é sin a dhéanamh. Ach is é an rud is mó ba mhaith liom a fheiceáil i bhfoirgneamh ná úsáid chliste foirmeacha agus acmhainní. Agus freisin, an sensuality, áilleacht nó aeistéitic na bhfoirmeacha agus na n-acmhainní seo. Ba mhaith liom faisnéis, sexiness agus réasúntacht a fheiceáil. Cuimsitheacht, réasúntacht daoine a thabhairt le chéile agus gan iad a roinnt. Is éard atá i gcáilíocht sa timpeallacht thógtha ná rud a mhaireann agus a fhéadann critéir an neamhbhuana a rith. Táim beagáinín cáinteach ar modus operandi oirbheartaíochta seo an Eorpaighachais mar níl a fhios agam an mairfidh siad, más rud é go mbeidh níos mó i gceist leo ná pictiúr gairid ar an tsráid. Mo shainmhíniú sealadach ar cháilíocht san ailtireacht? A bheith ag súil go mairfidh na rudaí, go ndéanfar iad ar bhealach cliste agus ciallmhar’.

Gonçalo Canto Moniz: ‘Agus díospóireacht á déanamh againn ar NEB le linn na comhdhála nó ag URBiNAT, bhí ár spéis dírithe níos mó ar an bpróiseas ná ar na torthaí. Ar ndóigh, is iad na torthaí deiridh cad a mhairfidh, agus cad a úsáidfidh na daoine, ach tá suim mhór againn freisin sa chaoi a ndéantar rudaí. Tá cleachtas na hailtireachta ag teacht chun cinn agus tá sé ag déileáil le go leor gníomhaithe. Is léiriú ar cháilíocht é freisin an bealach a ndéanaimid idirphlé agus teagmháil lena chéile i rud a chreidimid go léir a athróidh an spás. Mar sin, ar thaobh amháin, is é an próiseas déanta/practicing rud a dhéanaimid iarracht a mhúineadh sna scoileanna ailtireachta, agus is saincheist thábhachtach cáilíochta é agus ar an taobh eile, téimid i ndiaidh na rudaí a thógtar nó a chuirtear i bhfeidhm agus déanaimid iarracht tuiscint a fháil ar an tionchar a bhíonn acu ar cháilíocht saoil daoine. Agus is dóigh liom go bhfuil ailtirí agus institiúidí níos feasaí ná riamh, trí iarracht a dhéanamh tuiscint a fháil ar an gcaoi a bhfuil daoine ag úsáid an spáis agus ar cé acu a bhí nó nach raibh idirghabháil dearfach’ .

ACE: Conas a fheiceann tú d'fhoirgnimh ag dul in aois?

Gonçalo Canto Moniz: “Ag URBiNAT, déanaimid iarracht tógáil leis an dúlra. Sa spás poiblí, is ábhar tábhachtach é an dúlra chun an spás a eagrú agus chun deiseanna a chruthú chun aghaidh a thabhairt ar shaincheisteanna comhshaoil, chomh maith le húsáid níos cairdiúla a bhaint as an spás. Mar sin, ag tionscadal URBiNAT, díríonn na réitigh dhúlrabhunaithe ar an ábhar – ní hamháin mar chríoch, ach mar mhodh freisin. Ach ar ndóigh, baineann sé freisin leis an gcaoi a mbraitheann daoine na hábhair agus leis an gcaoi a n-idirghníomhaíonn siad leo. Tá athrú freisin ar an mbealach chun smaoineamh ar ábharthacht. Nuair a thógamar spás poiblí sna 1990idí d'úsáideamar ábhair an-sofaisticiúla (le cloch ardchaighdeáin, cruach, gloine). Rinneamar iarracht roinnt ardchaighdeáin a thabhairt chuig an spás poiblí. Tá athrú ann anois. Inniu, déanaimid iarracht oibriú le níos mó amhábhar, ní hamháin ar chúiseanna eacnamaíocha agus comhshaoil ach freisin chun teagmháil dhaonna agus nádúrtha a thabhairt don ábhar. Táimid ag forbairt ábhar a chruthaíonn deis ‘tógtha leis an dúlra’ freisin; mar shampla, nuair a thógaimid balla chun difríocht idir dhá ardán a réiteach, is féidir na ballaí seo a thógáil ní amháin mar thacaíocht ach freisin mar dheis chun roinnt fásra a chruthú. Tá bealach eile ann chun smaoineamh ar ábhair agus ar a gcumas spás agus athrú a chruthú, chun dúshlán an réitigh theicneolaíoch a thabhairt. Chomh maith le réiteach teicneolaíoch, is féidir deis shóisialta a bheith ann freisin’.

Jorge Figueira:“D’fhéadfadh an t-athrú ábhair seo paraidím nua a thabhairt isteach sa timpeallacht thógtha. Má bhí coincréit mar phríomhábhar an 20ú haois, b'fhéidir gurb é adhmad an 21ú haois. Is deacair dom a aithint agus a thuiscint conas is féidir le cathracha móra, mar shampla san Afraic Theas nó i Meiriceá Theas, coincréit agus cruach a thréigean. Rachaidh mé i ngleic leis an gceist seo le roinnt smaointeoireachta criticiúla, toisc go bhfuil an smaoineamh gurb é bambú an réiteach ar ár bhfadhbanna i lár na hEorpa nó i Sao Paulo sa Bhrasaíl go leor delirious. Ar ndóigh, ní mór go mbeadh roinnt athruithe ar na hábhair, ach ní mór dúinn a bheith cúramach leis na treochtaí nua seo. Níl aon ábhar ‘neamhchiontach’ ann, nach bhfuil aon leas tráchtála ag baint leis. Ar ndóigh, ní mór roinnt athruithe a dhéanamh agus b’fhéidir go dtabharfaidh sé sin muid i dtreo ailtireacht nua agus spás poiblí nua’.

ACE: I do thuairim, cad é ábharthacht na mbeartas ailtireachta? Cad iad na hionchais atá agat ar an leibhéal Eorpach maidir le tacú leis an gcleachtas gairmiúil agus cáilíocht na timpeallachta tógtha a áirithiú?

Jorge Figueira: “Táimid ag dul ó neart go neart. Tá beartais ag dul i méid i gcónaí, ag baint cumhachta ó ailtirí, ag teorannú ailtirí go foirm agus méid an fhoirgnimh, agus ansin glacfaidh na hinnealtóirí agus na dearthóirí inmheánacha seilbh orthu. Ba é sin an treocht roimh an bpaindéim. Tá súil agam go mbeidh ailtirí, leis an ngné shóisialta a thugann siad leo, in ann láithreacht agus cumhacht athnuaite a bheith acu. D'fhoghlaim muid ár gceachtanna. Más duine é an t-ailtire nach ndéanann ach foirgnimh íocónacha, barócacha agus an-ardteicneolaíochta, beidh sé dícheangailte ó na daoine.  B'fhéidir gur bhog an measarthacht nua seo agus an ghaireacht nua seo do shaincheisteanna sóisialta, a bhí againn go léir i gcónaí ach a bhí sa chúlra, go dtí an tulra anois. B’fhéidir go mbeidh siad ar thús cadhnaíochta maidir le roinnt treoirlínte agus beartas a chruthú ina mbeidh ailtireacht agus uirbeachas nua ina dtosaíochtaí’.

Gonçalo Canto Moniz: ‘Ní mór dúinn dlúthchaidreamh a chruthú leis na cinn atá ag cur na mbeartas sin i bhfeidhm freisin, le bardais mar shampla. Tá go leor oibre déanta cheana féin, mar shampla, an chaoi a bhfuil ár gcathracha á rialú againn nó an chaoi nach mór do na teicneoirí a n-iarrtar orthu próiseas athghiniúna na hEorpa a dhearadh feabhas a chur, ní hamháin ó thaobh maorlathais de, ar dúshlán é uaireanta maidir leis an bpróiseas ailtireachta a fhorbairt ach freisin maidir leis an gcaoi a bhfuil ailtirí rannpháirteach, mar shampla, i bpróisis rannpháirtíochta faoi stiúir na mbardas.’

ACE: Mar Ollúna Comhlach ar Roinn Ailtireachta Dhámh na nEolaíochtaí agus na Teicneolaíochta Ollscoil Coimbra cad iad na treochtaí a fheiceann tú sa ghlúin nua ailtirí? Cén chomhairle atá agat d'ailtirí óga?

Jorge Figueira: “Bhuel, ní hé mo phríomhchomhairle éirí as an ailtireacht. Sílim nach bhfuil na réitigh go léir ag an ailtireacht, ach gur bealach chun cinn í? Tá sé ríthábhachtach stair a mhúineadh chun tuiscint a fháil ar na príomhthosca ba chúis leis an staid sin. D'fhonn an smaointeoireacht chriticiúil seo a chur chun tosaigh, ní mór dúinn an cumas a bheith criticiúil ar an staid a mhúineadh, nó ar bhealach éigin iarracht a dhéanamh forbairt inár mic léinn. Is féidir le hailtireacht a bheith ina bealach fós chun idirghabháil a dhéanamh ó fhís den domhan. Ar ndóigh, tá na gairmeacha go léir tábhachtach. Tá, b'fhéidir, gairmeacha eile atá níos tábhachtaí inniu ná ailtirí cosúil le dochtúirí, etc. Ach táimid i lár rudaí. Is féidir leis an ailtireacht ábharthacht nua a bhaint amach. Díreach mar nach féidir linn domhan a shamhlú gan filíocht, áilleacht ná íogaireacht, mar sin ní féidir linn domhan gan fhoirmeacha a shamhlú, gan stair. Tá cineálacha ailtireachta ann mar thoradh air sin a dhéanann an bealach ina mairimid agus atá fós ag iarraidh a dhéanamh. Is iad seo a leanas an dá phríomhphíosa comhairle atá agam:  Bí criticiúil, agus bain taitneamh as an ailtireacht go fóill!’

Gonçalo Canto Moniz: “Is é an rud álainn faoi mhic léinn ailtireachta ná go dtugann siad comhairle i gcónaí do na hollúna agus don institiúid. Mar shampla, chruthaigh mic léinn Ollscoil Coimbra clár ‘Há Baixa’, clár foghlama comhthreomhar, ar bhealach an-ghníomhach, inar thairg siad a seirbhísí chun imeachtaí a chruthú i spás poiblí le bonneagair ailtireachta agus chun tithe a athchóiriú do dhaoine a bhfuil riachtanais airgeadais acu. D’iarr siad ar roinnt múinteoirí tacú leo agus léirigh siad an méid is gá a fheabhsú leis na próisis foghlama sin. Is glúin an-ghníomhach í, le cur chuige gníomhaithe. Tá sé an-dearfach é sin a fheiceáil agus is é an chomhairle a thabharfainn ná an smaointeoireacht chriticiúil seo a choinneáil beo agus/nó í a chothú! Is é an bunús atá leis an smaointeoireacht chriticiúil seo ná go gcaithfimid foghlaim ón am atá thart chun gníomhú amach anseo. Mar sin, sílim go bhféadfadh na scoileanna a bhfuil cur chuige teicneolaíochta an-láidir acu an cumas sin a chailleadh maidir le smaointeoireacht chriticiúil a fhorbairt. Tá smaointeoireacht chriticiúil ríthábhachtach, nuair a bhíonn sé de chumas ag daltaí ailtireachta dúshlán a thabhairt dúinn le smaointe éagsúla agus tograí oideachais éagsúla. Féach ar an am atá caite agus oscail do shúile don domhan, toisc go bhfuil na féidearthachtaí a bhaineann le gníomhú mar ailtire an-leathan!”

Féach ar an gComhdháil Eorpach maidir le Beartais Ailtireachta ‘Ó Bauhaus go dtí an Teach Nua’ ar Youtube.

IOMLÁN

Jorge Figueira ailtire, ollamh comhlach ag an Roinn Ailtireachta agus taighdeoir ag Ionad an Léinn Shóisialta in Ollscoil Coimbra . Tá sé ina chomhalta freisin de Chomhairle Náisiúnta Ord Ailtirí na Portaingéile. Léigh tuilleadh anseo.
Gonçalo Canto Moniz,
 Is ailtire agus ollamh comhlach é sa Roinn Ailtireachta agus taighdeoir san Ionad um Staidéar Sóisialta in Ollscoil Coimbra. Léigh tuilleadh anseo.

FOCUS AR URBINAT le Gonçalo Canto Moniz
‘Ag URBiNAT, is foireann gairmithe agus acadóirí muid ina bhfuil 28 gcomhpháirtí a bhfuil cúlraí agus saineolas éagsúil acu, ag obair le chéile chun aghaidh a thabhairt ar ábhar na hinbhuanaitheachta le réitigh dhúlrabhunaithe. Arna chomhordú ag an Lárionad um Staidéar Sóisialta in Ollscoil Coimbra, tugann an tionscadal seo deis machnamh criticiúil a fhorbairt ar an gcaoi a bhfuil aghaidh á tabhairt ar réitigh dhúlrabhunaithe le haghaidh athghiniúint uirbeach spásanna poiblí. Bhí sé tábhachtach gné shóisialta a thabhairt, le rannchuidiú ailtirí, leis na glaonna comhshaoil seo ar thionscadail de chuid an Choimisiúin Eorpaigh, faoi chuimsiú chlár Fís 2020, tá dhá phríomhchuspóir ann: – Gníomhú i gcomharsanachtaí tithíochta sóisialta. De réir na pleanála tithíochta nua-aimseartha, cruthaíonn sé sin dúshlán fós do na cathracha sa lá atá inniu ann, toisc nach bhfuil formhór na gcomharsanachtaí sin comhtháite i struchtúr na cathrach. Shainaithníomar roinnt de na comharsanachtaí sin, i gcathracha Eorpacha éagsúla, a bhfuil an deacracht chéanna acu a bheith páirteach sa chathair – ní hamháin an struchtúr fisiciúil, ach an struchtúr sóisialta freisin; – Réitigh dhúlrabhunaithe a phlé. Dar linne, ní thógaimid an chathair le réitigh shonracha; tógaimid an chathair le comhtháthú réitigh a chruthaíonn smaoineamh ar spás. Mar sin, mholamar an smaoineamh seo maidir le conair shláintiúil mar chnuasach réiteach comhtháite. Déanann na saoránaigh iad a shainaithint agus a chomhdhearadh. Ag URBiNAT, táimid ag forbairt bealach difriúil chun gníomhú i ndáil le hathghiniúint na gcathracha. Tá sé an-tábhachtach idirphlé a chruthú idir na straitéisí polaitiúla don chríoch, agus fís na saoránach dá bpobal. Is iad riachtanais na saoránach aislingí na saoránach’.

ACE: Conas a chinntíonn tú an t-idirphlé seo?

 “Is é sin an dúshlán is mó atá roimh an tionscadal. Oibrímid ar thrí leibhéal:
-trí imeachtaí agus gníomhaíochtaí poiblí a eagrú lena gcruthaítear úinéireacht?  An tionscadal ag an bpobal go léir.
-trí úsáid a bhaint as modheolaíocht ceardlainne ina noibrímid le grúpaí beaga oibrithe deonacha atá ionadaíoch don phobal. Ar an leibhéal sin, déanaimid iarracht próiseas níos idirghníomhaí a fhorbairt chun réitigh a chomhdhearadh.
-trí láithreacht sráide a fhorbairt chun leibhéal gaireachta leis na saoránaigh a áirithiú. Is deis é freisin éisteacht leis an bpobal. Ní mór dúinn dul ó ghrúpa amháin go grúpa eile roinnt uaireanta; is príomhthoisc é sin chun go n-éireoidh leis. Thairis sin, tá bord comhairleach páirtithe leasmhara á chur ar bun againn freisin, coimisiún d’ionadaithe ó na grúpaí éagsúla, lena n-áirítear polaiteoirí, chun idirphlé agus próiseas cinnteoireachta comhchoiteann a chur chun cinn.Ar leibhéal na n-ailtirí, tá athrú ann maidir leis na huirlisí ailtireachta. Foghlaimímid freisin ó na huirlisí eolaíochta sóisialta, áit ar féidir linn spás a chruthú don idirphlé agus do phróiseas cruthaitheach. Níl sé éasca, agus is é an rud a fhoghlaimímid ná go bhfuil sé difriúil ó chathair go cathair ar fud na hEorpa, toisc go bhfuilimid ag obair i seacht gcathair éagsúla, mar sin ní féidir linn modheolaíocht a chruthú a chuirfidh gach ceann de na cathracha chun feidhme go docht. Níl le déanamh againn ach é a ionchorprú de réir an chultúir áitiúil a bhaineann le rudaí a dhéanamh. Tá sé an-tábhachtach freisin go mbeadh an próiseas sin an-solúbtha agus inoiriúnaithe don chultúr áitiúil’.

ACE: Conas a thomhaiseann tú an t-aiseolas?

“Tá ár dtáscairí féin agus ár mbealaí féin againn chun leibhéal na sástachta / na rannpháirtíochta a thomhas. Bíonn saoránaigh ann i gcónaí a thagann chuig ceardlann amháin, ach ní thagann siad chuig an gcéad cheardlann eile, ach tá saoránaigh ann a choinníonn a rannpháirtíocht feadh an phróisis ar fad, agus is comhartha an-tábhachtach é sin. Nílimid ag súil le rannpháirtíocht an-ard, ach táimid ag súil le rannpháirtíocht an-tiomanta. Reáchtálaimid agallaimh freisin le roinnt saoránach chun tuiscint a fháil ar an méid atá ag obair go maith agus ar an méid is féidir a athrú. Tá sé an-tábhachtach athmhachnamh a dhéanamh ar an tionscadal agus na gníomhaíochtaí a athphleanáil de réir a n-aiseolas. Tá cuir chuige oirbheartaíochta, uirbeacha an-tábhachtach chun braistint rannpháirtíochta a chruthú toisc go bhfeiceann tú rudaí ag tarlú, tá sé inbhraite. Tá dhá ghrúpa saoránach againn, trí chathair a thosaíonn sa chéad uair (cathracha tosaigh) agus grúpa eile atá ag tosú beagán níos déanaí (ag leanúint cathracha). Is é an rud a fhoghlaimímid ná nach mór dúinn tús a chur láithreach le gníomhaíochtaí an-inláimhsithe ionas go mbeidh daoine rannpháirteach trí dhéanamh, agus ní hamháin trí phlé’.

Eolas faoi URBiNAT
Díríonn URBiNAT ar athghiniúint agus ar chomhtháthú na gceantar cathrach nach ndéantar freastal ceart orthu. Díríonn idirghabhálacha tionscadail ar spásanna poiblí agus ar chaidrimh nua shóisialta agus dhúlrabhunaithe a chomhchruthú, i gcomhar leis na saoránaigh, laistigh de chomharsanachtaí éagsúla agus eatarthu.
An 16 & an 17 Meitheamh 2022 tá comhdháil idirnáisiúnta á hóstáil ag an tionscadal URBiNAT arna chistiú ag H2020 i Milano maidir le hacmhainneacht na réiteach dúlrabhunaithe chun athghiniúint uirbeach níos cuimsithí a bhaint amach. Chun páirt a ghlacadh, féach sonraí na Foirme Glao ar Shleachta agus Clárúcháin ar shuíomh gréasáin URBiNAT: https://urbinat.eu/conference-2022/

Agallaimh Ghaolmhara

  • Liostáil le ACE Info

    Liostáil lenár nuachtlitir ina roinnimid nuashonruithe earnála, nuacht bheartais agus reachtach an Aontais atá ábhartha don ghairm, gníomhaíochtaí ACE chomh maith le naisc chuig foilseacháin a foilsíodh le déanaí, comórtais leanúnacha agus imeachtaí atá le teacht.